Franz Kafka has given his name to a world of nightmare, but in Kafka's world, it is never completely clear just what the nightmare is. The Trial, where the rules are hidden from even the highest officials, and if there is any help to be had, it will come from unexpected sources, is a chilling, blackly amusing tale that maintains, to the very end, a relentless atmosphere of disorientation. Superficially about bureaucracy, it is in the last resort a description of the absurdity of 'normal' human nature. Still more enigmatic is The Castle. Is it an allegory of a quasi-feudal system giving way to a new freedom for the subject? The search by a central European Jew for acceptance into a dominant culture? A spiritual quest for grace or salvation? An individual's struggle between his sense of independence and his need for approval? Is it all of these things? And K? Is he opportunist, victim, or an outsider battling against elusive authority?
Franz Kafka đã đặt tên mình cho một thế giới của cơn ác mộng, nhưng trong thế giới của Kafka, không bao giờ hoàn toàn rõ ràng cơn ác mộng là gì. Phiên tòa, nơi các quy tắc được che giấu với ngay cả các quan chức cao nhất, và nếu có bất kỳ sự trợ giúp nào, nó sẽ đến từ những nguồn bất ngờ, là một câu chuyện vui nhộn, rùng rợn duy trì, cho đến cuối cùng, một bầu không khí không ngừng mất phương hướng. Nói một cách hời hợt về bộ máy quan liêu, thì phương sách cuối cùng là mô tả sự phi lý của bản chất con người 'bình thường'. Vẫn còn bí ẩn hơn là The Castle. Nó có phải là một câu chuyện ngụ ngôn về một hệ thống bán phong kiến đang nhường chỗ cho một chủ thể tự do mới? Sự tìm kiếm của một người Do Thái ở trung tâm châu Âu để được chấp nhận vào một nền văn hóa thống trị? Một cuộc tìm kiếm tâm linh cho ân sủng hay sự cứu rỗi? Cuộc đấu tranh của một cá nhân giữa ý thức độc lập và nhu cầu được chấp thuận? Có phải tất cả những điều này không? Và K? Anh ta là kẻ cơ hội, nạn nhân hay người ngoài cuộc chiến đấu chống lại quyền lực khó nắm bắt?
Franz Kafka has given his name to a world of nightmare, but in Kafka's world, it is never completely clear just what the nightmare is. The Trial, where the rules are hidden from even the highest officials, and if there is any help to be had, it will come from unexpected sources, is a chilling, blackly amusing tale that maintains, to the very end, a relentless atmosphere of disorientation. Superficially about bureaucracy, it is in the last resort a description of the absurdity of 'normal' human nature. Still more enigmatic is The Castle. Is it an allegory of a quasi-feudal system giving way to a new freedom for the subject? The search by a central European Jew for acceptance into a dominant culture? A spiritual quest for grace or salvation? An individual's struggle between his sense of independence and his need for approval? Is it all of these things? And K? Is he opportunist, victim, or an outsider battling against elusive authority?
Franz Kafka đã đặt tên mình cho một thế giới của cơn ác mộng, nhưng trong thế giới của Kafka, không bao giờ hoàn toàn rõ ràng cơn ác mộng là gì. Phiên tòa, nơi các quy tắc được che giấu với ngay cả các quan chức cao nhất, và nếu có bất kỳ sự trợ giúp nào, nó sẽ đến từ những nguồn bất ngờ, là một câu chuyện vui nhộn, rùng rợn duy trì, cho đến cuối cùng, một bầu không khí không ngừng mất phương hướng. Nói một cách hời hợt về bộ máy quan liêu, thì phương sách cuối cùng là mô tả sự phi lý của bản chất con người 'bình thường'. Vẫn còn bí ẩn hơn là The Castle. Nó có phải là một câu chuyện ngụ ngôn về một hệ thống bán phong kiến đang nhường chỗ cho một chủ thể tự do mới? Sự tìm kiếm của một người Do Thái ở trung tâm châu Âu để được chấp nhận vào một nền văn hóa thống trị? Một cuộc tìm kiếm tâm linh cho ân sủng hay sự cứu rỗi? Cuộc đấu tranh của một cá nhân giữa ý thức độc lập và nhu cầu được chấp thuận? Có phải tất cả những điều này không? Và K? Anh ta là kẻ cơ hội, nạn nhân hay người ngoài cuộc chiến đấu chống lại quyền lực khó nắm bắt?